Santo Isaque, o Sírio, comemorado em 28 de janeiro/10 de fevereiro, é um dos santos mais amados, especialmente entre os monges da Igreja Ortodoxa. Os ditos e ensinamentos encontrados em suas "Homilias Ascéticas" mostram que ele foi um homem cheio do Espírito, divinamente iluminado pela graça de Deus na Igreja, que ele atraiu para si por meio de arrependimento vigilante. Suas palavras serviram como uma inspiração contínua e paciente para gerações de monges e monjas, e leigos, até os nossos dias. Os anciãos dos nossos tempos modernos, como o Ancião Jerônimo de Egina , tiveram um profundo amor pela pessoa e pelas obras de Santo Isaac e frequentemente aconselharam outros a recorrerem a ele para obter instruções. São Paisios, o Atonita , um dos santos mais amados em todo o mundo ortodoxo, não tinha menos veneração por Santo Isaque:
O Dia da Festa de Santo Isaque, o Sírio, em 28 de setembro
No calendário ortodoxo grego não há um dia oficial de festa para Santo Isaque, o Sírio. Tradicionalmente, no entanto, ele é celebrado em 28 de janeiro junto com o outro grande Pai Siríaco da Igreja, Santo Efraim, o Sírio. As Igrejas Eslavas celebram Santo Isaque oficialmente em 28 de janeiro.
Não muitos anos atrás, o ancião Paisios (+1993) tentou mudar esse fato devido à sua grande veneração por Santo Isaque. Ele encomendou um serviço a ser escrito em sua homenagem e escolheu celebrar sua festa em 28 de setembro. O serviço foi escrito pelo eminente hinógrafo Pe. Gerasimos Mikragiannanites (+ 2002). Hoje, a festa de Santo Isaque é celebrada no Monte Athos em 28 de setembro.
Além disso, a primeira igreja dedicada a Santo Isaque foi construída no Monte Athos, na cela de um monge da irmandade do ancião Paisios em Kapsala.
O ancião Paisios, que lia as Homilias Ascéticas de Santo Isaque sob o ícone do santo, dizia sobre Santo Isaque:
"Se alguém fosse a um hospital psiquiátrico e lesse Abba Isaque para os pacientes, todos aqueles que acreditavam em Deus ficariam bem, porque reconheceriam o significado mais profundo da vida."
Ele também disse:
"Primeiro você deve ler o Gerontikon, Philotheos History e Evergetinos. Todos esses livros são práticos, não teóricos. Seu espírito patrístico simples e sua santidade ajudarão você a remover a lógica secular de sua mente. Em seguida, você deve ler Abba Isaque e, dessa forma, você não o verá como um filósofo, mas como um homem iluminado por Deus."
Também deve ser notado que antes do estabelecimento do dia 28 de setembro como a festa de Santo Isaque pelo ancião Paisios, quando ele ouviu rumores de que estudiosos acusavam Santo Isaque de ser um nestoriano, ele orou sobre essa situação. Por revelação divina, foi revelado a ele que, de fato, Santo Isaque era ortodoxo e ele escreveu em seu Menaion para 28 de janeiro as seguintes palavras após a descrição da festa de Santo Efraim, o Sírio: "...e Isaque, o Grande Hesicasta e muito injustamente acusado."
O texto do serviço dedicado a Santo Isaque, encomendado por São Paisios, é distribuído pela Kalyva da Ressurreição de Cristo em Kapsala no Monte Athos, onde viveu o Pe. Isaac do Líbano, um filho espiritual do Ancião Paisios. Sua tradição ascética é mantida pelo Pe. Euthymios e sua irmandade.
Santo Isaac, o Santo Nestoriano?
Um dia, sentado no banco do lado de fora de Stavronikita, o ancião estava visitando peregrinos, entre os quais estava um professor de teologia do ensino médio. O professor de teologia, repetindo um erro ocidental popular, afirmou que Abba Isaque, o Sírio, era um nestoriano.
O Padre Paisios tentou persuadi-lo de que Abba Isaque não era apenas ortodoxo, mas também um santo, e que suas Homilias Ascéticas possuíam grande graça e força. Mas as palavras do ancião foram em vão: o professor de teologia insistiu teimosamente em suas opiniões. O ancião partiu para seu eremitério, rezando e tão triste que estava em lágrimas.
Quando ele chegou a um ponto no caminho perto de um grande plátano, algo aconteceu com ele. Essas palavras, "algo aconteceu", foram a única descrição que ele nos deu do incidente, não querendo revelar os detalhes exatos. De acordo com um testemunho, ele viu em uma visão o coro dos santos padres passando diante dele, e um deles, parando, disse a ele:
"Eu sou Isaac, o Sírio. Sou completamente ortodoxo. A heresia nestoriana estava, de fato, presente na minha região, mas eu lutei contra ela."
Não estamos em posição de endossar ou rejeitar a confiabilidade deste testemunho. Sabemos com certeza apenas que o ancião experimentou uma ocorrência sobrenatural que confirmou com perfeita clareza a santidade e a ortodoxia total de Abba Isaac.
*
Os santos se conhecem e reconhecem uns nos outros a presença de Cristo que diviniza o santo. Entendendo que Santo Isaque escreveu e viveu sob a inspiração do Espírito, São Paisios não pode suportar a ideia escolástica da moda de que Santo Isaque não era, de fato, um membro da única e verdadeira Igreja Ortodoxa, mas sim da Igreja Assíria Nestoriana do Oriente.
Enquanto muitos estudiosos hoje se apegam a essa ideia e acreditam que é uma confirmação maravilhosa da "abertura" e das fronteiras fluidas da Igreja Ortodoxa, vemos em São Paisios como deveríamos, de fato, abordar esse ensinamento.
Amor e verdade são sempre inseparáveis e, portanto, São Paisios, tão cheio de amor, também viveu totalmente dedicado à verdade e, portanto, em vez de se alegrar com tal noção, buscou de Deus a confirmação da rigidez e pureza não apenas do próprio Santo Isaque, mas também dos limites da Igreja Ortodoxa.
Glorificado como é pela Igreja Ortodoxa, sabemos que São Paísios não era um monge delirante e, portanto, em seu testemunho sabemos que se encontra a verdade.
Trecho encontrado originalmente em Elder Paisios of Mount Athos por Hieromonk Isaac p. 226, O Santo Mosteiro de Santo Arsênio, o Capadócio (2012).
Para mais informações, veja " Abba Isaac, o Sírio, o 'Santo Injustamente Acusado' " do Pe. John Photopoulos, no Skemmata
Artigo original em Orthochristian
Comments